Prehľad aktivít za rok 2022

Zdá sa, že na Slovensku sa do tejto prvej fázy zapojili len ojedinelé skupiny. Pritom sa viaceré autority vo svetovej cirkvi vyjadrili, že synodálny proces začína jednu z najväčších zmien v cirkvi za celé stáročia. Klerikálna cirkev sa má zmeniť na cirkev synodálnu. Čo si pod tým konkrétne predstaviť, nie je zatiaľ celkom jasné. Prechod do podoby cirkvi synodálnej nebude rýchly ani jednoduchý, budú sa meniť inštitucionálne rámce, ale zmeniť by sa mali najmä ľudia. Cirkev sa nejde prispôsobovať súčasnej postmodernej spoločnosti, ale reagovať na súčasnú kultúru musí. Najdôležitejšie je, aby synodálna cirkev vychádzala z evanjelia a z mnohorakých foriem jeho aktualizácie v dejinách.

Na besede si povieme, kde sa na synodálnej ceste nachádzame, o čo ide, alebo o čo by malo ísť, nakoľko možno očakávať zmenu cirkevných inštitúcií a čo máme očakávať sami od seba. Veľa užitočných informácií a postrehov nájdeme v článku M. Hudačka SJ, ktorý napísal pre časopis Viera a Život a dovolil nám ho uverejniť aj na stránke TF - FK: http://www.teoforum.sk/index.php?id=46&view_more=2187

I. Šimko uzavrel zbieranie dát do dotazníka k synode, poinformuje, čo sa dá vyčítať z odpovedí a ako ich plánuje spracovať. P. Tomašovič povie, čo vidí v synodálnom procese ako dôležité, čo sme sa naučili a v čom by sme mali pokračovať. J. M. Prachár nás oboznámi s tým, o čom sa v súvislosti so synodou diskutuje v Nemecku, a K. Moravčík spomenie niektoré otvorené otázky ohľadom synodálneho procesu.

Na stretnutie pozývame zvlášť ľudí, ktorí cítia zodpovednosť za občiansku spoločnosť i cirkevné spoločenstvo a hľadajú, ako svoju zodpovednosť realizovať.

Na našej besede nám najprv I. Šimko poreferuje o prvých dojmoch a podnetoch zo synodálneho dotazníka, ktorý pripravil s priateľmi (viac tu: http://www.teoforum.sk/?id=8&view_more=2166).

Z. Vargová nás na základe textu z českého prostredia oboznámi s odpoveďou na otázku: „Čo zostane po synode?“

Dňa 10.3.2022 konala sa konferencia o synodalite na Teologickej fakulte v Košiciach. Skúsime si sprostredkovať niekoľko poznatkov z tohto podujatia (http://www.teoforum.sk/?id=8&view_more=2165). Na danej linke možno si pozrieť a vypočuť záznam.

K. Moravčík sa podelí o svoje uvažovanie o synodalite, ktorá nemá podobu ani demokracie, ani monarchie.

Na februárovej besede online skúsime reagovať na niektoré doterajšie podnety. Cenný je príspevok M. Ďuriša k synode: http://www.teoforum.sk/?id=47&view_more=2157 Upozorňuje na realitu, keď značná časť cirkvi odmieta všetko, čo spojené so súčasným pápežom a II. vat. koncilom. Jeho poznámky k prvým trom témam PD sú dobrým príkladom toho, aký obsah a formu by mohli mať naše vyjadrenia.

Vážne otázky kladie M. Hudáček, ktorý mi napísal: „Sme zvyknutí viac na hierarchicko-magisteriálny model cirkvi než na model synodálny. Za ostatné storočia vzniklo na Západe množstvo reholí, ktoré do svojich stanov zakódovali hierarchicko-magisteriálny model. Tieto rehole budú musieť svoj raison d´être premyslieť nanovo a tiež nový model ich miesta, komunity, vedenia a služby v cirkvi. Asi to mnohé komunity neurobia a asi aj vymrú... Doterajší cirkevný model sa vžil nielen do zmýšľania cirkvi, ale aj do zmýšľania v politike, sociológii a do ďalších oblastí nášho života, ktoré stáročia ovplyvňovala cirkev a ktoré sú určujúce na svetovej scéne a budú aj v nových pomeroch dlho vytvárať opozíciu voči synodálnemu modelu.“ 

Dôležité otázky kladie J. Bíro v úvahe k 1. téme PD (Druhovia na ceste), keď dobre rozlišuje, kto je osloviteľný ako „druh na ceste“. Napríklad aj vo vzťahu k sviatostiam, ktoré cirkev ponúka ako bránu ku spáse, ale v praxi ich môže spájať s temer neprekonateľnými prekážkami. K 5. téme PD (Spoluzodpovednosť za misiu) poukazuje na stret sekulárneho a náboženského v reálnom živote a pýta sa, nakoľko sme schopní hovoriť zrozumiteľným jazykom doby a viesť dialóg.

Prvé tri témy sú: Druhovia na ceste, Počúvať, Vziať si slovo. Otázky formulované v PD idú k podstate veci, v úradných dokumentoch sme sa s podobnými už dávno nestretli. Napr. I. téma: Kto sú moji druhovia na ceste, kto je to tá naša cirkev? II. téma: Dokážeme identifikovať predsudky a stereotypy, ktoré nám bránia v počúvaní? III. téma: Ako podporujeme slobodný a autentický komunikačný štýl bez dvojtvárnosti?

PD odporúča témy premyslieť pomocou základných otázok (PD, čl. 26) a podať k nim svoje svedectvo, svoju skúsenosť, doplniť ich vlastnými otázkami. Poprosil som niektorých z nás, aby si na besedu pripravili podľa tohto návodu svoje stanovisko. Za pozornosť stojí dôležitá poznámka: Synodálny proces nie je diskusné fórum ani priestor na voľné vyrozprávanie sa. Ide o duchovný proces nesený modlitbou, otvorením srdca pre to, čo Duch Sv. hovorí cirkvi dnes.